نا اهلان و نا محرمان
•
چه کسانی اهل و چه کسانی نا اهلند؟
به بهانه 39 سال حماسه ملت مسلمان ایران در عرصه های
سیاسی، اقتصادی، نظامی و اجتماعی
انقلاب خونبار اسلامی
چه کسی به ما خواهد گفت که اهل کدامند و نااهلان هم؟
در فاصله 39 سال زیر علم کسانی سینه زدیم که فکر می کردیم اهلند و
هر کدام در مسئولیت های بالای این انقلاب حضور داشتند...
برخی رئیس جمهورو برخی ریاست مجلس شورای اسلامی و برخی نخست وزیر...
اما بعد عده ای شدند ایادی امریکا و عده ای حامی منافق و عده ای فتنه گر و
عده ای حامی فتنه گر و عده ای فتنه گران خاموش و عده ای جریان انحرافی و ...
یعنی در طول انقلاب فقط نااهلان بر پاره ای از مستدهای کلیدی انقلاب
محرومان و پا برهنگان و مستضعفان و کوخ نشینان تکیه زده بودند و
ملت انقلابی و مسلمان نظاره گر به یغما رفتن ارزش هایی که
برای آن از جان و مال خود مایه گذاشتند و ...
براستی این کلام وحی گونه امام(ره) چه کسانی را نشانه رفته بود و رفته است؟
من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می کنم که
نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد.
نگذارید پیشکسوتان شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند.
اکیداً به ملت عزیز ایران سفارش می کنم که هوشیار و مراقب باشید.
صحیفه امام- جلد 21- صفحه 93
در دو دور داوطلب کاندید شدن
در نمایندگی مجلس شورای اسلامی
بارها و بارها از من پرسیدند
چرا کاندیدشدید؟
و من فقط یک حرف برای گفتن داشتم
و آن کلام مولا امیر مومنان
در خطبه 131 نهج البلاغه بود که می فرماید:
خطاب به کوفیان و کوفی صفتان در هر عصر و دوره
أَیَّتُهَا اَلنُّفُوسُ اَلْمُخْتَلِفَةُ وَ اَلْقُلُوبُ اَلْمُتَشَتِّتَةُ اَلشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ وَ اَلْغَائِبَةُ عَنْهُمْ
عُقُولُهُمْ أَظْأَرُکُمْ عَلَى اَلْحَقِّ وَ أَنْتُمْ تَنْفِرُونَ عَنْهُ نُفُورَ اَلْمِعْزَى مِنْ وَعْوَعَةِ
اَلْأَسَدِ هَیْهَاتَ أَنْ أَطْلَعَ بِکُمْ سَرَارَ اَلْعَدْلِ أَوْ أُقِیمَ اِعْوِجَاجَ اَلْحَقِّ
اَللَّهُمَّ إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ یَکُنِ اَلَّذِی کَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِی سُلْطَانٍ وَ لاَ اِلْتِمَاسَ شَیْءٍ
مِنْ فُضُولِ اَلْحُطَامِ وَ لَکِنْ لِنَرِدَ اَلْمَعَالِمَ مِنْ دِینِکَ وَ نُظْهِرَ اَلْإِصْلاَحَ
فِی بِلاَدِکَ فَیَأْمَنَ اَلْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِکَ وَ تُقَامَ اَلْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِکَ
اَللَّهُمَّ إِنِّی أَوَّلُ مَنْ أَنَابَ وَ سَمِعَ وَ أَجَابَ لَمْ یَسْبِقْنِی إِلاَّ رَسُولُ اَللَّهِ ص بِالصَّلاَةِ
وَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لاَ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ اَلْوَالِی عَلَى اَلْفُرُوجِ وَ اَلدِّمَاءِ وَ اَلْمَغَانِمِ وَ اَلْأَحْکَامِ
وَ إِمَامَةِ اَلْمُسْلِمِینَ اَلْبَخِیلُ فَتَکُونَ فِی أَمْوَالِهِمْ نَهْمَتُهُ وَ لاَ اَلْجَاهِلُ فَیُضِلَّهُمْ بِجَهْلِهِ
وَ لاَ اَلْجَافِی فَیَقْطَعَهُمْ بِجَفَائِهِ وَ لاَ اَلْحَائِفُ لِلدُّوَلِ فَیَتَّخِذَ قَوْماً دُونَ قَوْمٍ وَ لاَ اَلْمُرْتَشِی
فِی اَلْحُکْمِ فَیَذْهَبَ بِالْحُقُوقِ وَ یَقِفَ بِهَا دُونَ اَلْمَقَاطِعِ وَ لاَ اَلْمُعَطِّلُ لِلسُّنَّةِ فَیُهْلِکَ اَلْأُمَّةَ.
اى مردم گوناگون با دلهاى پراکنده ، اى کسانى که به تنها حاضرید و به خردها غایب .
با مهربانى ، شما را به سوى حق سوق مى دهم و شما همانند گوسفندی که از غرش شیر مىرمد از آن مى رمید .
بعید است که به یارى شما عدالتى را ، که چهره نهفته است ، آشکار سازم یا حقى را ،
که دیگران به کجی کشانیدهاند ،راست گردانم .
بار خدایا ، تو مىدانى ، که آن کارها که از ما سر زد ، نه براى هم چشمى بود و
نه رقابت در قدرت و نه خواستیم از این دنیاى ناچیز چیزى افزون به چنگ آوریم .
بلکه مى خواستیم نشانه هاى دین تو را که دگرگون شده بود بازگردانیم
و بلاد تو را اصلاح کنیم تا بندگان ستمدیده ات در امان مانند و آن حدود که مقرر داشته اى ، جارى گردد.
...شما دانسته اید ، که سزاوار نیست کسى که بر ناموس ها و جان ها و
غنیمت ها و احکام مسلمین ولایت دارد و پیشوایى مسلمانان بر عهده اوست ،
مردى بخیل و تنگ چشم باشد ، تا در خوردن اموالشان حریص شود و نیز ،
والى نباید نادان باشد تا مردم را با نادانى خود گمراه سازد و نباید که ستمکار باشد
تا وظیفه روزى آنان را ببرد و نباید از گردش ایام بترسد تا گروهى را همواره بر گروه دیگر برترى دهد ،
و نه کسى ، که در داورى رشوه مىستاند ، تا رشوه گیرنده حقوق مردم را از میان برده
و در بیان احکام و حدود الهى توقف نماید . و نه کسى ، که سنّت را فرو مى گذارد تا امّت را به هلاکت اندازد .
نهج البلاغه - خطبه 131
و اما باز خدایا یاریمان ده که باز شناسیم
که چه سخت است شناختن اهل از نااهل.